星期日, 二月 20, 2011

狼头洲物语(四)

舞蛇

洋有个地方形似狼头,故称狼头洲。《狼头洲物语》,记载发生在狼头洲的稀奇古怪之事。

话说在春节期间,狼头洲各个华人社团出动各种吉祥兽向各界跳舞贺岁,除了传统的舞龙、舞狮、舞麒麟、舞貔貅之外,还有近年才出现的舞虎和舞兔,让许多思想保守的狼头洲居民傻了眼。

其实,除了舞兔之外,其他吉祥兽舞蹈都是历史悠久的传统文化项目。包括被一些人称为“舞凶兽”的舞虎,它是曾经消失了的客家传统文化,在客家经卷《涂氏宗记》和《古氏南迁》都有记载。狼头洲的华人以客家人居多,恢复舞虎文化更是名正言顺。

话说回头,去年虎年舞虎,象征虎虎生威;今年兔年舞兔,象征善良与机智兼具;明年龙年舞龙,象征驱邪纳吉;后年癸巳年当然是舞蛇了。

蛇,不管在东方和西方都是极具神秘感的动物。蛇的思路敏捷,充满临机应变能力,善于察言观色,相对地独占欲强、狡猾和不善言谈。依小臼男拙见,狼头洲的华团只要万众一心,发扬舞蛇文化就可以扬名海外了,保证仅狼头洲独家,比舞虎舞兔舞猴舞鸡更为立竿见影。

到时,狼头洲春节群蛇舞动,海内外媒体争相采访,再请首席部长美言几句,剪彩开幕,将舞蛇列为狼头洲独特文化项目,必可刺激狼头洲旅游业。舞蛇,舞蛇,何乐而不为也!

狼头洲物语(三)

原生人种

洋有个地方形似狼头,故称狼头洲。《狼头洲物语》,记载发生在狼头洲的稀奇古怪之事。

话说半个世纪前,被称为人间乐土的狼头洲受邀和番薯国(番薯是健康食品故无贬义)结为番薯联盟。谁知道,狼头洲子民在美好的氛围下生活了几年后,番薯国原领导就制定新法律,规定“土地之子”(带有地方上的“原生人种”之意)可以享有诸多经济政策上的保护,非“土地之子”必须花钱供奉着这一法律神牌,而且不得有异议。

狼头洲子民这时候才发现,这一新法律在番薯联盟成立之初已埋下伏笔。因为联盟法律规定:只要土地之子接纳某群外国人为他们的成员,这群外国人立刻可以成为“土地之子”并享有法律的保护,非“土地之子”就算祖宗十八代生活在狼头洲都不可以自称“土地之子”。后来,经过数十年的番薯国思想教育过后,很多狼头洲“土地之子”甚至理所当然地认为自己真的是“原生人种”呢!

其实根据考古学家发现,狼头洲真正的“原生人种”是在一万八千年至二万八千年期间生活在狼口湾Tingkayu区,包括Baturong洞、Madai洞、Tapadong洞、Gomantong洞的原始人。这些可能是由狼头洲原生猿猴进化而来的原始人掌握了先进的石器工艺,冠绝东南亚。若非狼口湾一带的原始森林已被大规模改种油棕,相信可以发现更多原始人文明遗迹。

由此可见,目前住在狼头洲的全部都没有资格自称为“原生人种”,真正的“原生人种”已经经在物竞天择的情况下消失了。既然大家都是“外来人种”,自然应该平起平坐,公平竞争才对。无奈在狼头洲,近年被接纳为“土地之子”的人种非常多,他们不愿意放弃这把保护伞,所以非“土地之子”只好继续花钱供奉着这个法律神牌了。

狼头洲物语(二)

北漏洞拉


谓“北漏洞拉”是早期香港人对越南人的称呼。七八十年代越南船民涌入香港,该区不幸被联合国钦定为船民收容地。但船民不断涌入让香港政府头痛不已,所以在电台新闻报告插入一段越南语广播,警告船民,违法入境者将在新政策下被遣返云云。由于开场白“从今开始”的粤语音译为“北漏洞拉”,故香港人以此称之。

话说狼头洲也有很多“北漏洞拉”,虽非来自越南,不过是更加名副其实的船民。由于狼头洲的大狼口湾一带风平浪静没有天灾,加上狼头洲边防是由番薯国(番薯是健康食品故没有贬义)的人“打色”,防内不防外,故船民更是肆无忌惮地蜂拥而入。接下来说的是最为“原始”的船民族群。

现在人们只须到大狼口湾一带的县城或小镇走一趟,就可以见识到此一原始的船民部落风貌。堂堂狼口镇的临海市集大街,如今竟然形成船民聚落。十多艘小船泊在浅海或岸边,就跟市民的轿车停在泊车位那样自然;男人织网捕鱼,女人在垃圾堆上生火煮饭,小孩互扒头发找虱子,婴儿争相吃奶,老人在五脚基上小憩,日子过得比任何人都更加怡然自得。

其实狼口镇的衙役对船民聚落也感到头痛,特别是日渐扩大的垃圾堆更是有碍市容,但人家就是有恃无恐打定主意不走你能拿他们怎样?既然不要遣走人家,倒不如把整条大街改为船民主题商业步行街,商家改为经营船民风貌旅店、船民餐厅、船民按摩、船民商场、船民卡拉OK……还有定期举行船民嘉年华会,列入狼头洲旅游年历里,吸引洋人游客,照片刊登在国家地理杂志,为狼头洲争光,呵呵!

狼头洲物语(一)

会苦池

洋有一个幅员辽阔的岛屿,岛屿北部地区似狼头,称为狼头洲。《狼头洲物语》,讲述发生在狼头洲之稀奇古怪的事。此乃首篇之前言。

话说狼头洲的中文记者行业最近出现青黄不接的现象,所有中文报馆都在苦思:其它地方鲜少出现此问题,为何?

其实,狼头洲的记者行业和“杀手”都是非常特殊的行业。杀手强调弹无虚发,记者的文字也不容虚掷。不过,能做到文无虚掷的记者绝无仅有,而且记者不像九把刀笔下的杀手那样,必须遵守“下班了就不是杀手”的守则,也没有“绝不抢生意”和“绝不找同行报复”的职业道德。所以,狼头洲的记者很容易得罪同行,问题就出在这里。

佛说人有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。何谓“怨憎会”?如果你恨极了一个人,一想到这人就心中有气,偏偏就冤家路窄,甚至和这人朝夕相见,这种折磨就是怨憎会苦。

狼头洲的记者行业本身就是一个很狭窄的范围,尤其是在“狼口埠”这种的小地方,同行每日碰面,怨恨日渐积累而无处宣泄,更容易丧失理智,甚至要劳烦大人物出面斡旋,读者也心中嘀咕:这帮人为何整天唇枪舌剑,却不愿多写为国为民的好文章?

可见,记者行业真是一个“会苦池”也!但愿始作俑者早日从池中解脱,否则此池一日还在,又有谁愿意投身池中呢?

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...