人在长大的过程中容易迷失自己
岁月会磨练人心，遭遇打击而屹立不倒。可是，坚强的心灵，是否意味着对一切麻木不仁呢？
我始终认为，真正的坚强，是始终保护从小对这个世界建立起来的希望，不被它被苦难所摧毁。岁月所练就的，不一定是麻木不仁，也可以是一颗纯朴而干练的心。
不是有一句箴言是这样说的吗？——“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”。
5 天前
星期一, 十月 20, 2008
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23 条评论:
我認為夢想，不光是想而已，而是要去實現的。可貴的，是努力去實踐夢想的經歷。夢想還沒有實現，一是時間未到，二是方法錯誤，三是沒有努力。
另一類人則是從想像實現夢想而獲得快感。
我遇過一些在夢想中生活的人，總是朝氣磅礡。
歷經千磨万難，以爲會更堅強勇敢，其實不然。長大後處事不再橫衝直撞，只不過是再也承受不起任何的傷痛而已！
表面看似百毒不侵，藏在心靈深處的，卻是別人看不見，和自己不願意承認的脆弱！
赛三，我想到一句话，大概是这样的：如果一个人的梦想是那么容易被时代的潮流所羁绊，那么这个人所失去的，就不仅是梦想而已，还包括他从小对这个世界所建立的信心和希望。
飞天猫，人有时候以为自己是随着年龄增长而变得越来越成熟，其实不一定的。人有时候是随着年龄增长而失去了越来越多珍贵的东西。
心有多大，世界就有多大，
心中有爱是最大的力量。
有时会觉得时间多么残忍，因为不断夺走很多我们想留住的，例如青春；有时又觉得时间多么仁慈，因为赠与很多我们从前以为不会有的，例如对人生的感悟。所以我感激凡事都有两面，正如我在看的书提到的一句话：上帝关了你的一道门，一定会给你开另一扇窗。
在我们为失去的东西感到揪心难过时，也许更应该留心观察哪些东西悄悄拢近我们。有些珍贵的，来的时候以沉默的姿态，等待我们的用心发现，若我们始终未有所觉，它就会失望却喧嚣地离开，让我们惊觉又一次的失去。结果，人们就常在这样的失去里痛心疾首，悔不当初。
所谓坚强的心，我以为是在纷乱的人世里始终保持冷静乐观的心，相信美好，相信发现，相信明天，相信自己，相信生命赋予的意义。
你觉得你老了啊？
那是你自己得自觉，就算你有多老，实现梦想是能得，问题是你有那个耐力吗？
很多人都没有那个耐力而失败。
朋友，你要加油！
有一段日子没见面了
梦想。理想。妄想。
梦想，可以只梦不一定要不断鞭策自己去实现，反正它是那么美。
理想，落实度比较高，比较踏实。
妄想，能不想是最好，但凡人的心是脱缰的马。
是的，人不一定随着年龄增长越成熟。有好些所谓的长辈，只有长辈的年龄，却没有长辈的风范和度量。
infinity16899
佩瑶，九把刀有一句话，大概是这样说的：说出来会被嘲笑的梦想，才有实践的价值。哈哈！
我的梦想是成为......不是很重要啦，最重要的是，我从小对这个世界所建立起来的希望——相信世界是美好的，好心有好报，努力和知识可以换取成果。
另，我个人认为，所谓长辈的风范，并不代表“老成”。哈哈。所以外表幼稚如我，也可以有长辈的风范的。朱少麟在《地低三万尺》提到：如果你要了解一个人，就看他的外表。
大恒啊，你也要加油哦！
我的梦想啊......因为小时候家里很穷，所以最初的梦想是物质无缺。后来长大的过程中，发掘其他事情的重要，就有很多很多梦想了。
大恒啊，很多人都说我看起来年纪比实际年龄小，其实是我故意保持一点点天真的心。人要那么“老成”干什么？
彤，所谓坚强的心......我跟你有同感哦！甚至我们实践的方式，也没有多大的差别，都是在浑浊人世间忙碌经营着自己的生命，哈哈。
你记得从前我爱引述的一句话吗？刘德华作品《童梦奇缘》里有一句对白说：人生最可悲的，就是不能重来；人生最可喜，也是不会重来。
几米在《地下铁》引述了一首诗，我很喜欢。
我们何其幸运，
无法确知，
自己生活在什么样的世界。
共勉之。
筑颖，年纪渐长，有时候我很怕，对身边的事物和爱情，逐渐冷淡。心中的爱，变得越来越小。
另一方面，你记得我跟你提到《地低三万尺》这本书吗？今天重看了几章，其中有一段提到，在河城这个地方（我曾经用来比喻家乡拿笃），每个人不都缺乏一个爱的对象吗？我不想变成这样，为了爱而去爱。
健锋，你自己认为呢？“被嘲笑的梦想，才有被实践的价值”，这句话是每次、每个情况下都能作准吗？九把刀说的话不一定是对的呀。我倒想听到你自己的想法。
有点跟你很像的是，坚守自己心里的一片净土。很多人在坚守过程中，被伤害一次又一次，失望一次又一次，最终他们选择放弃这片净土。
我所谓的长辈风范，是人生历练沉淀下来的智慧，然后散发在言行举止、待人处事方面。但我亲眼目睹的许多长辈，抱歉，实难让我恭维。我藉着他们，警惕自己，老时千万别活得像他们那样。Let us age gracefully! ^_^ 是的，长辈风范不等同老成！
朱少麟会看面相？他这句话里的外表具体指的是什么？包括这个人的日常言行举止吗？否则，他的话也不完全对。
抱歉，我知的很少，不认识九把刀和朱少麟，也许是我断章取义。
Infinity16899
佩瑶啊，九把刀这个人呢，他写书并不是写教科书的，他的读者都不会把他的话当成座右铭，因为他是那种写故事写来自嘲自娱，也顺便嘲笑别人娱乐别人的年轻人。而激励人的，是他本身，以及故事中的角色。所谓“说出来会被嘲笑的梦想，才有被实践的价值”，他的下一句是“即使跌倒了，姿势也会很豪迈”。哈哈，他有些愚勇的行为，好像男生比较容易体会。
当然，九把刀的一些人生观和对生命的轻视令人讨厌，但是可爱的也有很多。不必把他说的话拿来审判，他就是这样的一个人。
至于朱少麟，我引述错误了，打字没有留神就打错了。正确的是“如果你要误解一个人，就看他的外表”。
其实她比九把刀有深度多了，是那种“大智若愚”的人。“如果你要误解一个人就看他的外表”，是从书中一个叫“帽人”的人口中说出来的。“帽人”原是社会精英兼大帅哥，后来遇到意味被毁容，经过一段时间的自我毁灭心态后，他甘愿化身为蟑螂般的人。故事开始的时候，他是一个在“河城”担任清洁工人（垃圾管理专家）得人。所以，我引述的只是“帽人”在发牢骚时冲口而出的，他的下一句是“如果你要了解一个人，就看他的垃圾”。
懂得自嘲自娱，很好！舞台很多时候也需要用到这招。“即使跌倒了，姿势也会很豪迈”，我喜欢这句！够潇洒。我总认为，在最低落最困顿时，做个最好的选择，不要怨天尤人，不要自哀自艾。
很多时候，人们会拿权威或名人的话，当自己的话，完全没经过自己的思考。就如别人吐出来的东西，自己再放入口里然后再吐出来，还沾沾自喜。我看过你的那些帖子，好象很常看到“九把刀说…”、“朱少麟说…”，所以我会有那样的回应。不过，应该是我对你了解还不够深吧。你有自己的见地。
资源用在错的地方就是垃圾，垃圾用在对的地方就是资源。资源非资源，垃圾非垃圾。资源既是垃圾，垃圾既是资源。身份互调，身价百倍。因缘不同，名称不同。
不过…哈，看你这帖子的回应时，一直想到吃“禄禄”那天，改天要趁早去，吃羊角豆，嘻嘻！^_^
最重要的应该是，迷失了，如何找回自己？
洁莹，想要找回自己，必须回头看看，自己是如何走来。看看陶成自己的地方，看看自己是如何成长。了解现在的自己是如何形成，知道自己将要变成什么。
佩瑶，原来你是指羊角豆啊，哈哈。下次我们自备一包带去“禄禄”吧。不如改叫“饥肠辘辘”的“辘辘”，如何？
像我这样的水平，只能引述别人说过的话而已，哈哈。再说，我们现在所经历的，前人都已经历过，并且得出经验。就像《传道书》说的：現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。呵呵呵。
哈，好啊，就用“辘辘”！贴切！^_^
可以吗？可以自备一包带去吗？那时老板会如何算？
Eh,若可以，我们还可以带东菇、小毛菇…去“辘”……老板会不会赶的喔？哈！
是的，前人经历的事，也许我们还在经历着，但亲身经历，体悟深浅就各有不同。就像…亲自“辘辘”，和叫老板帮我们“辘辘”是不同的！告诉你噢，那天是我第一次亲自“辘”，还真不知会那么烫手，而且还要自己当计时表，到底熟了没有都不知，哈哈。
Infinity16899
我只是觉得，一个好的老师，懂得善用比喻。比喻也只是比喻而已，以帮助说话的人表达他心里的话。
而且我必须引述一些话的出处，是要向原作者表达敬意，避免将他们的话占为己有。除非不引述，一旦引述，就该注明出处（也许是工作所培养的习性）。而且，我不但引述作家的话，有时我也引述一些小人物的话，所以不是为了沾光哦。
另外，既然那么喜欢“辘辘”，那我到你的店开“辘辘”派对也不错下。不如我们干脆合作开一间店，名叫“辘辘”吧！我可以辞职不干了。
是的。佛教经典就用很多比喻。真美。
不错。尤其大学的论文更是注重引述和参考的书目。作者，书名/篇名，出版社，出版日期，引述文章的第几页，都要一一注明。
但一般我没你那么勤，我比较懒，一般会选择就地取材、直截了当的方式。也不喜欢背书，考试会选择临场发挥的那种试题，哈。
嘿，你真舍得放弃目前的工作？yeah, 辘出一串美食，辘出一段美好的时光，辘出一份难忘的回忆…这样的广告词ok吗？哈！你辘辘的店要在哪个地点呀？哈…喂，若真有意辞职，方便的话，告诉我一声，我想找合作伙伴。真有这个机缘，到时可以一起“收店“后，去看电影，哈。（这段好象一直在讲梦话）
我也是哦,我本来想读飞机师的,但是没那么多钱,所以就读这颗.
哈哈.对对
该天有钱，就买一架私人喷射飞机吧。早上得空的时候，载我到香港吃早餐。
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